300多年前，一條“茶船古道”讓一座小鎮(zhèn)繁榮起來(lái)。六堡，雖是茶名，卻成了這里的地名和文化符號(hào)。一泡六堡茶，能泡十幾二十次，就像六堡人的性格，柔韌，綿長(zhǎng)。
六堡古鎮(zhèn)處于崇山峻嶺之中，山高林密，氣候濕熱。這里的人們長(zhǎng)期忍受瘴癘之氣、百毒之蟲(chóng)的侵害，以茶當(dāng)藥、祛濕避瘴成為他們頑強(qiáng)求生的“基本功”。
起初，人們只懂得最原始的加工方法，要么煮水沐浴外敷，要么將新鮮茶葉搗碎，炙干后加水煎湯內(nèi)服。直到明朝洪熙年間，一個(gè)姑娘的到來(lái)改變了這種局面。
這個(gè)姑娘是一位外鄉(xiāng)女子，大家都叫她羅妹子。羅妹子自小就會(huì)做茶，來(lái)到六堡后，見(jiàn)六堡茶制作簡(jiǎn)單粗糙，便把自己的制茶技術(shù)傳給鄉(xiāng)親。
羅妹子帶著大家上山采茶，教他們?cè)鯓託⑶?、揉捻、汽蒸、陳化……可?dāng)?shù)厝嗽缫蚜?xí)慣了簡(jiǎn)單粗糙的制法，如今多出幾十道工序，自然吃不消，炒出來(lái)的茶不是燒焦的，就是青黑不均的。
很多人想放棄，但看到按羅妹子的方法制出的茶，不僅茶味甘醇，還可以賣(mài)出好價(jià)錢(qián)，就硬著頭皮也要學(xué)。羅妹子不厭其煩地教授，還教會(huì)他們編織竹器。幾年下來(lái)，六堡人熟練掌握了所有工序，六堡茶也逐漸聲名遠(yuǎn)播。六堡人心存感激，為她取了一個(gè)美麗的名字——茶籮娘。
茶籮娘仙逝后，被古鎮(zhèn)人奉為“茶神”和“圣母”，她功在長(zhǎng)遠(yuǎn)、造福一方的品質(zhì)，在六堡人心中生根發(fā)芽。那一碗耐磨、耐泡的六堡茶湯，在更多方面，滋養(yǎng)了古鎮(zhèn)上千年，浸潤(rùn)出古鎮(zhèn)人擊不倒、壓不垮的韌性：
沒(méi)有資金，沒(méi)有大型機(jī)械，六堡人為了在崇山峻嶺中修出一條公路，拼上了十年時(shí)間。整個(gè)古鎮(zhèn)無(wú)論男女老少都參與進(jìn)了修路工程當(dāng)中，大家有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，拿起平時(shí)耕地用的鐮刀、鋤頭、鏟子，用最原始的工具開(kāi)山劈路?？孔约旱牧α亢湾浂簧岬木?，鋪出一條24公里的盤(pán)山公路。
易章奇夫婦倆年復(fù)一年地省吃?xún)€用，一磚一瓦地修建著他們的老茶園。蓋涼亭、挖水塘、鋪階石……十幾年過(guò)去了，當(dāng)初的200多畝荒山，已經(jīng)變成了如今滿(mǎn)目蒼翠、風(fēng)景優(yōu)美的梯田式茶園。
鄧展志的父親是六堡鎮(zhèn)鄉(xiāng)村教師，山區(qū)條件艱苦、老師匱乏，他深深感覺(jué)到農(nóng)村教育的不易，希望退休以后兒子能繼續(xù)接班。在父親的勸說(shuō)下，1997年，鄧展志放棄了城市里的工作，回到六堡鎮(zhèn)梧桐村當(dāng)了一名代課老師，一教就是20年……
成于堅(jiān)韌，毀于爭(zhēng)躁。無(wú)論何時(shí)，六堡人始終清醒地記得這一點(diǎn)。他們葆有的堅(jiān)韌與熱情，如那漫山遍野的茶香，醇厚幽長(zhǎng)。
圖文來(lái)源于：廣西六堡茶網(wǎng)
